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      的人也有用“Dasa”的。有些人名之前加有稱呼,而且稱呼不只一個。例如

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        莫扎特孩提時,成天要做大量的苦工,但是到了晚上他就偷偷地去教堂聆聽風琴演奏,將他的全部身心都融化在音樂之中。巴赫年幼時只能在月光底下抄寫學習的東西,連點一支蠟燭的要求也被蠻橫地拒絕了。

      ②汝:你。

      與中間階層相聯系,出現了具體指向類似,但名稱各異的許多或新或舊的名詞,往往令人無以適從。比如中產階級、中間階級、中產階層、中間階層、中間群體、中等收入者群體、新富裕群體、新小康群體、白領、小資、BOBO、IF等,都在當前國內學者論述、媒體炒作或正式官方文本中出現過。對這些名稱的辨析不僅僅在于字面,還關系到在當前和諧社會構建大環境中對一些基本思路、基本判斷的認識。

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        ②約翰·斯圖亞特·穆勒(1806-1873)——英國哲學家,政治家。

        1657年qZJ的敕令所針對的正是這樣一批不加區別的人:一群沒有生活來源、沒有社會歸宿的人、一個被新的經濟發展所排斥而漂泊不定的階層。該法令在簽發后不到兩個星期便在各街巷宣讀。其中第九條規定:"我們明確禁止一切人(不論其性別、年齡、籍貫、出身,不論其身體狀況,即不論健壯或傷殘、患病或正在康復、病情能否醫治)在巴黎市區或郊區行乞。無論在教堂內外或居民門前、在街上或其他任何地方,無論是公開的還是秘密的,無論在白天還是黑夜,行乞均受禁止。......初犯者處以鞭刑,再犯者男性處以劃船苦役,女性予以驅逐。"一年后,在1657年5月13日(星期日),皮梯耶的圣路易教堂舉行圣靈大彌撒。翌日上午,民兵開始搜捕乞丐,把他們趕進總醫院各機構。在關于大恐怖的神話中,民兵被描繪成"總醫院的弓箭手"。四年后,薩爾佩特利耶爾收容著1460名婦孺;皮梯耶收容著17歲的男孩98人、女孩897人以及95名婦女;比塞特爾收容著1615名成年男子;薩翁涅利收容著8-13歲的男孩305人;西比昂收容著530名孕婦、哺乳期婦女及嬰兒。最初,有配偶者即使有困難也不準許被收容。管理部門受命向他們提供救濟,讓他們留在家中。但是,不久,根據馬扎然(Mazarin)(13的特許令,他們可以住進薩爾佩特利耶爾了。總計起來,共有五千到六千人被收容。

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