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          ④反唇相稽:反過來責問對方。

          么事情發生。在有耳朵的地方有一系列事故,而在別處又完全沒有相連接的事故發生,

          阿拉丁神燈和衛生棉(3)

            真的,我們總被引向高處,——換言之,被引向白云之鄉:在那里,我們安放我們的多色的氣球,而稱它們為神與超人:——

            神不能定義為"唯一不動的推動者"。反之,天文學的研究得到的結論是有四十七個或五十五個不動的推動者(1074a)。這些不動的推動者與神的關系并沒有說明白;的確,最自然的解釋應該是有四十七個或五十五個神。因為在上述論神的一段話之后,亞里士多德又繼續說:"我們絕不能忽略這個問題,不管我們是設想只有一個這樣的實質還是不止一個",緊接著他就談到那個得出了四十七個或五十五個不動的推動者的論證。

          的:當那從未真正休眠的審查制度發現在不經意之下讓某個夢產生,要潛抑已經太晚,所以

            因此這種認識過程所達到的真理,也同樣只是有限的。而概念階段的無限真理只是一自在存在著的目的,遠在彼岸非認識所能達到。但即在認識的這種外在的活動里,它仍然受概念的指導,而概念的原則則構成認識進展的內在線索。

          81丙(甲)

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